"ၾသရသသားသမီး ဆိုတာ ဘာလဲ"

"ၾသရသသားသမီး ဆိုတာ ဘာလဲ"

အဆိုေတာ္ၾသရသနဲ႔ေတာ့ မမွားလိုက္နဲ႔ေနာ္ -
ခုေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒ၊ အေမြခန္းမွာ
ပါရွိတဲ့ ၾသရသကိုေျပာဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႕နယ္ပယ္မွာ ၾသရသ သားႀကီး၊
ၾသရသ သမီးႀကီးဆိုၿပီး ေျပာဆို ၾကေလ့ရွိတာကို
အမ်ားျပည္သူတို႔ ၾကားဖူးၾကမွာပါ ။

အခ်ိဳ႕ေသာ ျမန္မာ ဗြီဒီယိုဇာတ္ကားမ်ားရဲ႕ ဇာတ္၀င္ခန္း
အခ်ိဳ႕မွာ ေရာ၊ ဇာတ္သဘင္ေလာကမွာပါ ၾသရသဆိုတာကို
ေျပာဆိုျခင္း၊ပ်က္လံုးအေနနဲ႔ သံုးျခင္းတုိ႔ကိုလည္း ေတြ႕ေတြ႕
ေနရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ၾသရသရဲ႕ အဓိပၸါယ္ ကိုေတာ့ ဥပေဒပညာရွင္ မ်ား၊
ဥပေဒေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား ကလြဲၿပီး
က်န္သူမ်ားအေနႏွင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏသိရွိသူ
နည္းပါးၾကပါတယ္။

မွန္တာမို႔ မွတ္သားမိရင္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမယ့္
မွားတာကို အမွန္ထင္ၿပီး မွတ္သားထားမိၾကရင္ လူရယ္စရာ
ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဥပ ေဒပညာရွင္မဟုတ္သူမ်ားအေနနဲ႔ၾသရသသား၊သမီးဆိုတာ
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အိမ္ေထာင္စု တစ္ခုက ေပါက္ဖြားတဲ့
သားအႀကီးဆံုးတိုင္းကို ဒါမွမဟုတ္ သမီးအႀကီးဆံုးတိုင္းကို
ၾသရသလို႔ အထင္ လြဲမွားစြာမွတ္သား မိသူမ်ားလည္း
ရွိေနတာကိုေတြ႕ေတြ႕ေနရပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ေတာ့ ၾသရသသား ၊ ၾသရသ သမီးဆိုတာ
ဘာကို ေခၚတာလဲလို႔ ရွင္းျပခ်င္ စိတ္ေလးေပၚလာပါတယ္။

* "ၾသရသ သား/သမီးဆိုတာ ဘယ္လိုသားသမီးမ်ိဳးကို
ေခၚတာလဲ၊ႀသရသျဖစ္ခြင့္ ဘယ္လိုသားသမီးမ်ိဳးေတြ
ရႏိူင္ခြင့္ ရွိၾကသလဲ"

ၾသရသ - ဟူေသာ ေ၀ါဟာရမွာ သကၠဋဘာသာမွ
ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္ၿပီး "ရင္မွာျဖစ္ေသာသား" လို႔
အဓိပၸါယ္ရရွိပါတယ္။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအရ -
မိဘအေမြ ဆက္ခံထိုက္ေသာ သားသမီး(၆)မ်ိဳး နဲ႔
မိဘအေမြကို မဆက္ခံထိုက္ေသာသားသမီး(၆)မ်ိဳးဆိုၿပီး
ရွိပါတယ္။

* "မိဘအေမြကို ဆက္ခံထုိက္တဲ့သားသမီး(၆)မ်ိဳးကေတာ့"
(၁) ၾသရသ = ရင္မွ ျဖစ္ေသာ သား
(၂) ကိတၱိမ = အေမြခံသားအျဖစ္ အထင္အရွားေမြးစားေသာ
သား
(၃) အပတိ႒သား = ေကာက္၍ ေမြးစားေသာ သား
(၄) ပုဗၺက(ေဒြပုပၸါကာရ) = မယားပါ၊ လင္ ပါ အထက္သား
(၅) ေဟ႒ိမ(ေဟတၳိမ) = အေျပာင္ မယားသား
(၆) ေခတၱဇ = ကၽြန္မႏွင့္ သင့္ ေနရာ ေမြးဖြားေသာသား

* "မိဘအေမြ မဆက္ခံထိုက္ေသာ သားသမီး (၆)မ်ိဳးကေတာ့"
(၁) သြာႏူတၱ(သမာႏုတၱာ) = မိဘစကားကိုနားမေထာင္
ေခြးႏွင့္တူေသာသား
(၂) ဒိႏၷက(ပရဒိႏၷ) = သူတစ္ပါးက ေပး၍ ရေသာ သား
(၃) သေဟာဗု(သေဟထ) = ၀ယ္၍ ရေသာ သား
(၄) ပုနာႏုဗၺ၀(ပုဏၰာႏုဂၢတိ) = မိမိမယားသူတစ္ပါးႏွင့္ရ၍
ေမြးဖြားေသာ သား
(၅) ပိဠိတ (ကိဠိသာ) = ကစားျမဴးထူးရာမွ ရေသာ သား
(၆) ဆာတဘတၱ(ဆာတတၱအရတၱ)=ထမင္းငတ္မြတ္သည့္အခါ
မီွခိုလာေသာသားဆိုၿပီးေတာ့ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီသားသမီး(၁၂)မ်ိဳးထဲမွာ ခုေခတ္အခါမွာေတာ့
ၾသရသ၊ ကိတၱိမ၊ အပတိ႒၊ ပုဗၺက
သြာႏူတၱ၊ ကိဠိတ စသည့္ အမ်ိဳးအစားမ်ားတို႔သာေတြ႔ရေတာ့ၿပီး
က်န္တဲ့ (၆)မ်ိဳး ကေတာ့ ေခတ္နဲ႔ မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့အတြက္
အလိုလိုတိမ္ေကာ ပေပ်ာက္သြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

က်န္ရွိတဲ့ သားသမီး(၆)မ်ိဳးထဲမွာမွ ပထမအမ်ိဳးအစားျဖစ္တဲ့
မိဘတို႔ရဲ႕အေမြကိုဆက္ခံထိုက္ေသာ
သားသမီး(၆)မ်ိဳးထဲမွာ ပါတဲ့
အမွတ္စဥ္(၁)ျဖစ္တဲ့ ၾသရသသား သမီး အမ်ိဳးအစားအေၾကာင္းကို
စာဖတ္သူမ်ား ဗဟုသုတျဖစ္ဘြယ္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအရ
- ၾသရသ သားသမီးဆိုတာ
သားေယာကၤ်ားေလးကလည္းျဖစ္ႏိူင္ခြင့္
ရွိသလိုသမီးမိန္းကေလးကလည္း ျဖစ္ႏိူင္ခြင့္ ရွိၾကပါတယ္။

- ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမိဘႏွစ္ပါးက ေမြးဖြားၾကတဲ့
သား/သမီးတိုင္းဟာ
ၾသရသျဖစ္ခြင့္ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၾသရသ
အခြင့္ အေရး ကို ရခြင့္ မရွိၾကပါဘူး။
- ၾသရသ သား/သမီးဆိုတာ ျမန္မာဗုုုုုုုဒၶဘာသာ၀င္
အမိအဖႏွစ္ပါးက တရား၀င္ ေမြးဖြားတဲ့
သားရင္း သို႔မဟုတ္ သမီးရင္းျဖစ္ရမွာျဖစ္ၿပီး
သားျဖစ္ရင္ ေတာ့ သူ႕အေဖ မကြယ္လြန္မီမွာ၊
သမီးျဖစ္ရင္ လည္း သူ႕မိခင္ မကြယ္လြန္မီအခ်ိန္မွာ
အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူလည္းျဖစ္ရပါမယ္။
- ဒါ့အျပင္ အဲဒီသား/သမီးဟာ အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည့္တဲ့ခ်ိန္မွာ
က်န္သားသမီးေတြထဲမွာ အႀကီးဆံုးလည္းျဖစ္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး
သားျဖစ္ရင္ ဖခင္ ရဲ႕ တာ၀န္၀တၱရားမ်ား၊
သမီးျဖစ္ရင္ မိခင္ရဲ႕ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို
ကူညီေဆာင္ရြက္ႏိူင္စြမ္းရွိသူလည္းျဖစ္ရမယ့္အျပင္
- စိတ္က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္သူလည္းျဖစ္ရပါမယ္။
ဆိုလိုတာကေတာ့ က်န္အခ်က္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုၿပီး
ရူူးသြပ္ေနသူျဖစ္ေနရင္ ေတာ့ ဒီအခြင့္ အေရးကို ရမွာ
မဟုတ္ပါဘူး။
- သားျဖစ္ရင္ ဖခင္ ျဖစ္သူရဲ႕တာ၀န္၀တၱရားမ်ား၊
သမီးျဖစ္ရင္မိခင္ ျဖစ္သူရဲ႕အိမ္ေထာင္ ေရးတာ၀န္
၀တၱရားမ်ားကို ကူညီေဆာင္ ရြက္္ေနသူျဖစ္ရပါမယ္။
အခု တင္ ျပခဲ့တဲ့ အခ်က္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုသူကိုမွ
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပ ေဒအရ ၾသရသ သား၊ သို႔မဟုတ္
ၾသရသသမီးလို႔ ဆိုႏိူင္ ပါတယ္။

"ၾသရသျဖစ္ရန္ အဓိက မွတ္သားရမွာကေတာ့ -"
(၁) ျမန္မာဗုဒၶဘာဘာသာ၀င္ အမိအဖႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြားေသာ
တရား၀င္ သားသမီးျဖစ္ရပါမယ္။
(၂) သားရင္း သမီးရင္းျဖစ္ရပါမည္။
(၃) သားျဖစ္ရင္ ဖခင္ မကြယ္လြန္မီ ၊
သမီးျဖစ္ရင္ မိခင္ မကြယ္လြန္မီ အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည့္ ၿပီးသူ
ျဖစ္ရပါမည္္။
(၄) အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည့္သည့္အခ်ိန္မွာ
သားသမီးအားလံုးထဲမွာ အႀကီးဆံုးသားေသာ္လည္း ေကာင္း၊
အႀကီးဆံုးသမီးေသာ္လည္းေကာင္းျဖစ္ရမွာျဖစ္ၿပီး
သားျဖစ္သူဟာဖခင္ရဲ႕အလုပ္တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို
လည္းေကာင္း၊
သမီးျဖစ္သူဟာ မိခင္ ရဲ႕ အိမ္ေထာင့္တာ၀န္၀တၱရားမ်ား ကို
လည္းေကာင္း ေဆာင္ ရြက္နိဳင္ စြမ္းရွိသူ
ျဖစ္ရပါမည္္။ ရူးသြပ္ေနသူမ်ား မျဖစ္ေစရပါ။
(၅) သားျဖစ္ရင္ အဖ၏ ပစၥည္းဥစၥာရွာေဖြေရး၊
သမီးျဖစ္ရင္ အမိ၏ အိမ္ေထာင္ ေရး၀တၱရားမ်ားကို
ကူညီလုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ရမည္။

"စီရင္ထံုးမ်ားက ျပဆိုေသာ ၾသရသ"

ကတ္၀ု ႏွင့္ ေမာင္ ဆင္ အမႈ
{ ၂၊ရန္ကုန္-၆၉၃ (၇၈၇)ပီစီ }မွာေတာ့
*** ၾသရသဟူသည္ မိဘႏွစ္ပါး သေဘာတူ ထိမ္းျမားသည့္
လင္ ႏွင့္ မယားမွ ေမြးဖြားသည့္သားကို ေခၚေၾကာင္း
ယံုမွားသံသယျဖစ္ရန္ မရွိေပ။
ကာလၾကာေညာင္းေသာ္ အိမ္ေထာင္တစ္ခုတြင္ ဖ
ခင္၏ တာ၀န္၀တၱရားမ်ား ကို ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ေသာေၾကာင့္
သတ္မွတ္ထားသည့္မိဘအေမြ အႏွစ္ ရရွိေသာ သားဟူ၍
အထူးအဓိပၸါယ္သက္ေရာက္လာသည္။

ထိုနည္းတူ ကာလၾကာေသာ္ သမီးအားလည္း သားကဲ့သို႔ပင္
အခြင့္အေရးေပး၍ ၾသရသဟူ၍ေခၚဆိုေပသည္။ ***
လို႔ စီရင္ ထံုးဖြဲ႕ထားခဲ့တာကို ေလ့လာေတြ႕ရွိနိဳင္ပါတယ္။

ဥပ ေဒပညာရွင္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္
(တရားရံုးခ်ဳပ္တရားသူႀကီး)ေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ
ျမန္မာ့တရားဥပေဒဓေလ့ထံုးတမ္းႏွင့္ ျမန္မာအိမ္ေေထာင္စု
က်မ္းတြင္ -
*** ၾသရသျဖစ္ရန္ အဓိက လိုအပ္ခ်က္မွာ
မိဘ၏ပစၥည္းဥစၥာရွာေဖြေရး သို႔မဟုတ္ အိမ္ေထာင္
ထိမ္းသိမ္းေရးတို႔ တြင္ ကူညီေဆာင္ရြက္မႈအေပၚမတည္ေပ။
ကြယ္လြန္သူ မိဘ၏တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ခိုင္း
သည့္အခါ ထမ္းေဆာင္ နိဳင္စြမ္းရွိသည့္အခ်က္အေပၚတြင္သာ
တည္ ရွိေနသည္ *** ဟု ေရးသားထားတာကိုလည္း
ေလ့လာ ေတြ႕ရွိရပါတယ္။

မိသားစုတစ္စုအတြင္းမွာ ၾသရသ သားသမီး(၂)ေယာက္
မရွိႏိူင္ ပါဘူး။ တစ္ေယာက္တည္းသာလွ်င္ ၾသရသျဖစ္ႏိူင္ခြင့္
ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
*** မိသားတစ္စုအတြင္းမွာ သားျဖစ္ေစ၊ သမီးျဖစ္ေစ
တစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာၾသရသအျဖစ္ရရွိၿပီးျဖစ္ပါက
က်န္တဲ့သားသမီးတစ္ဦးဦးအေနနဲ႔
ေနာက္ထပ္ၾသရသအျဖစ္ ဆက္ခံခြင့္ မရွိေတာ့ေၾကာင္း ***
(ထြန္းၿမိဳင္ ႏွင့္ ဘထြန္း၊ 2 LBR -292) အမႈမွာ
ဆိုထားပါတယ္။

ထို႔ျပင္
*** မိသားစုတစ္စုမွာ ၾသရသ အရာမွာ သားျဖစ္ေစ၊
သမီးျဖစ္ေစ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကရရွိၿပီးေနာက္
အဲဒီၾသရသသား/သမီး ေသဆံုးသြားခဲ့ရင္လည္း
က်န္ရစ္တဲ့သားသမီးမ်ားထဲက ဘယ္သူမွ
ၾသရသ မျဖစ္ႏိူင္ ေတာ့ေပ *** လို႔
(ထြန္းၿမိဳင္ ႏွင့္ ဘထြန္း၊ 2 LBR -292 ) အမႈမွာပဲ
ဆံုးျဖတ္ထံုးဖြဲ႕ထားတာကို ေတြ႕ရွိရပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုဆံုးျဖတ္ထားရတာလည္းဆိုေတာ့
ၾသရသရဲ႕အခြင့္ အေရးဟာ အၿပီးအပိုင္ရရွိတဲ့
အက်ိဳးခံစားခြင့္ ျဖစ္တာေၾကာင့္
ေသဆံုးသြားတဲ့ ၾသရသျဖစ္သူက ေမြးဖြားတဲ့ သားသမီးမ်ားမွာ
သူ႕အေဖ သို႔မဟုတ္ မိခင္ ေတာင္းဆိုႏိူင္ခြင့္ ရွိတဲ့
အေမြေလးပံုတစ္ပံုေတာင္းဆိုပိုင္ခြင့္ ကို ပိတ္ပင္ရာ
ေရာက္သြားမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျဖစ္ဟန္တူပါတယ္။

ဒါေပမယ့္
*** မိသားစုတစ္စုအတြင္းက သားသမီးမ်ားထဲက
ၾသရသျဖစ္ႏိူင္ တဲ့ သား သို႔မဟုတ္သမီးျဖစ္သူဟာ
ၾသရသအျဖစ္သို႔ မေရာက္ရွိမီမွာ
တစ္နည္းအားျဖင့္ အရြယ္မေရာက္မီမွာၾသရသျဖစ္ႏိူင္ တဲ့
သားဦး၊ သမီးဦး ေသဆံုးသြားပါမယ္ဆိုရင္ေတာ့
က်န္ရွိတဲ့ ေမာင္ ႏွမေတြ ထဲကၾသရသျဖစ္ႏိူင္ေသာ
အရည္အခ်င္း ရွိတဲ့ ဒုတိယ သား သို႔မဟုတ္ သမီးက
ၾသရသ အရာကို ဆက္ခံနိဳင္ ခြင့္ ရွိလာမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ***
(ေမာင္ၾကင္ ႏွင့္ မၾကာခိုင္ ၊ အတြဲ ၈၊ ရန္ကုန္၊ စာမ်က္ႏွာ-၃၉၆ )
ႏွင့္
(မေအးရင္ ႏွင့္ မမိမိ ၊ အတြဲ ၇ ၊ ရန္ကုန္၊ စာမ်က္ႏွာ-၅၆၉ )တို႔မွာ
စီရင္ ထံုးဖြဲ႔ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကတာကိုလည္း ေလ့လာေတြ႕ရွိရပါတယ္။

* "ၾသရသ သားသမီးရဲ႕ အခြင့္ အေရးက ဘာေတြလဲ"

- ၾသရသျဖစ္ေသာ သား / သမီးသည္
သားျဖစ္ရင္  အဖ၊ သမီးျဖစ္ရင္ အမိ  ေသဆံုးတဲ့အခါမွာ
မိဘ၏ အေမြအႏွစ္မ်ားမွေလးပံုတစ္ပံုကို အေမြအျဖစ္
ေတာင္းဆိုခြင့္ ရွိပါတယ္။
- ၾသရသရဲ႕ အခြင့္အေရးဟာ အၿပီးအပိုင္ရရွိတဲ့အက်ိဳးခံစားခြင့္
ျဖစ္တာေၾကာင့္ အကယ္၍ ၾသရသသား/သမီးဟာ
က်န္ရစ္သူမိဘထံမွအေမြေလးပံုတစ္ပံုေ၀စုကို
မေတာင္းဆိုရေသးခင္မွာ ေသဆံုးသြားသည့္တိုင္ေအာင္
အဲဒီ ၾသရသျဖစ္သူသား/သမီးရဲ႕
က်န္ရစ္သူသား/သမီး မ်ားအေနနဲ႔ အဲဒီအခြင့္အေရးကို
ဆက္လက္ဆက္ခံခြင့္ ရွိေၾကာင္း
ေအာက္ပါ စီရင္ ထံုးမ်ားမွာ တစ္ညီတစ္ညြတ္ေတြ႕ရွိရပါတယ္။
(ေမာင္ နိဳး ႏွင့္ ေမာင္ ဖိုးသိန္း၊အတြဲ-၁၊ရန္ကုန္၊စာမ်က္ႏွာ-၃၆၃)
(ဗြီတီေအဂူနာခ်လမ္းခ်စ္တီး ႏွင့္ ေမာင္ စန္းေငြ၊ အတြဲ-၂၊ ရန္ုကုန္၊
စာမ်က္ႏွာ-၁၆၈)
(မေအးျမႏွင့္ ဦးေဖေလး၊ အတြဲ-၃၊ ရန္ကုန္၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၈၁)
(မၾကဴ ႏွင့္ ေမာင္ ေရႊက်ား၊ အတြဲ-၆၊ ရန္ကုန္၊ စာမ်က္ႏွာ-၃၁၈)

* "ၾသရသႏွင့္ ပတ္သက္လို႔ ၀မ္းနည္းဘြယ္ အခြင့္အေရး
ဆံုးရံႈးမႈတစ္ရပ္ကေတာ့-"

ေရွးက စီရင္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ဓမၼသတ္မ်ားမွာ -
ၾသရသႏွင့္ ပတ္သက္လို႔ ၀မ္းနည္းဘြယ္ အခြင့္အေရးဆံုးရံႈးမႈ
တစ္ရပ္ကို လည္းေလ့လာေတြ႕ရွိရပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ မိဘႏွစ္ပါးအနက္တစ္ဦးဦးဟာ အိမ္ေထာင္ႀကီးျဖစ္ၿပီး
ပထမအိမ္ေထာင္ နဲ႔သားသမီးမ်ား ရရွိခဲ့သူျဖစ္သလို
ဒုတိယ အိမ္ေထာင္ နဲ႔လည္းသားသမီးမ်ား ထြန္းကားခဲ့ပါတယ္။
ပထမ အိမ္ေထာင္ နဲ႔ ရရွိခဲ့တဲ့ သား သို႔မဟုတ္ သမီး အႀကီးဆံုးဟာ
အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူျဖစ္သလို ဒုတိယအိမ္ေထာင္ နဲ႔
ရရွိခဲ့တဲ့ သားသမီးထဲက အႀကီးဆံုးဟာလည္း
ဖခင္ သို႔မဟုတ္ မိခင္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ အသက္ (၁၈)ႏွစ္ျပည့္ၿပီး
ပထမ အိမ္ေထာင္ မွာပါလာတဲ့ ၾသရသျဖစ္ႏိူင္ ခြင့္ ရွိတဲ့
သား/ သမီးလိုပဲ အရည္အခ်င္းျပည့္စံုေနတယ္ဆိုၾကပါစို႔ ။

ဒီအခါမွာ မိသားတစ္စုအတြင္းမွာ
ၾသရသ ႏွစ္ေယာက္မရွိရဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္အရ
ပထမအိမ္ေထာင္ နဲ႔ ရခဲ့တဲ့ သား သို႔မဟုတ္ သမီးကို
ၾသရသအရာ ျဖစ္ခြင့္ ေပးမလား။
ဒုတိယအိမ္ေထာင္ နဲ႔ ရခဲ့တဲ့ သား သို႔မဟုတ္ သမီးကိုပဲ
ပထမအိမ္ေထာင္ နဲ႔ ရခဲ့တဲ့သားသမီးကို ေက်ာ္ၿပီး
ၾသရသ သားသမီးျဖစ္ခြင့္ ေပးမလားဆိုတာ
ဥ ပ ေဒျပ ႆသ နာ တစ္ရပ္ အေနနဲ႔
တည္ရွိေနပါေသးတယ္။

(ကိုးကား)
ဆရာဦးဧေမာင္ ေရးသားတဲ့
ျမန္မာ့တရားဥပေဒ(၁၉၃၇) စာ-၁၇၅။
ဆရာဦးျမစိန္၏ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒ၊

(Aung Soe - Pyay)

credit - ဥပေဒ ေရးရာ ေလ့လာစရာ